即將在9月22日於台中巴洛克風格的歷史建築台中市役所登場的「羅丹雕塑展～地獄門VS.愛」，在今天讓民眾先睹為快！由臺中市蕭副市長家旗、文化局副局長曹美良、策展人施力仁先生以及美學大師蔣勳先生，共同開啟羅丹作品中，十分令人津津樂道的作品～「吻」。近距離欣賞到來自法國雕塑大師的作品，感受上與閱讀書面畫冊的感覺截然不同，尤其是羅丹對於人體精準又充滿情慾的形塑，透過現場全方面角度的鑑賞，更是會深深的被這位法國近代浪漫主義最偉大的雕塑家給深深懾住！

　　　《吻》作品靈感來自於羅丹對卡蜜兒的激情，是羅丹最著名且重要的作品之一。起初它因《地獄門》而生，日後成為羅丹反覆創作的題材，共有六種不同尺寸。1886年，羅丹創作吻的大理石作品，隨後他又做了高190公分的巨形紀念碑式雕塑。

　　　《吻》的靈感源自但丁《神曲》中愛情悲劇的男女主角：保羅和法蘭西斯卡（Paolo　and　Francesca）。於1887年首展時，不但不得好評，還被攻擊為色情之作，更被嘲笑為「飽受批評之吻」，其中一個原因應該是：《吻》是當時最大膽的作品。展出後才發現觀眾反應熱烈，大受歡迎，於是，法國政府要求羅丹將之製成大理石雕像，於1889年法國萬國博覽會上再次展出。

　　　羅丹的《吻》深刻表達男女情愛間令人悸動心蕩的激情。男女相擁的緊密姿勢，嚴密而無間隙的成為不可分割的一體，心心相印中，似乎除了急促的呼吸之外，一切的時空運轉都已靜止下來，且與外面世界相隔絕。羅丹為此大膽之作辯護說：「裸體同淫猥或放蕩無關，它表現的是真實。」這擁抱滿含激情而又無比純潔。《吻》和《永恆的春天》都是羅丹以形體動作來表現崇高的愛情和肉體的慾望、歡悅的衝動與無法抑制的痛苦。羅丹喜歡用人體來表現思想與感官之美，由此進入對個性的探索，好像全部美的祕密都在人的裸體上。藉由人體的語言，羅丹想傳達他的生命、熱情、直接、不顧一切，他坦率的雕塑出激情、痛苦、愛慾，也雕塑了平凡的塵世和超越的悲劇，最後直指向人性潛意識的悸動。　

　　　羅丹為《吻》做了一個註腳說：「人會認為這是以吻和愛撫塑造出來的！」。這件雕塑把雙人座像的下半部納入大理石中，避免了腳的繁瑣而加強了座像的整體感。以極為古典的寫實手法雕刻而成，他們細膩、優雅的肌體和姿態，引起了極為生動的光影效果。

　　　居斯塔夫．吉弗魯瓦(Gustave　Geffroy)曾說：「男人的手彎如弓，女人的手高抬，他們的唇緊密的連繫著兩著如誓約的親吻。透過一種非凡的藝術魔法，我們看見的並非只是戀人的臉孔，視覺貫穿脖子的頸背至腳跟，這個男人後背的每一細節都顯得相當純粹－骨頭、肌肉、神經，男人的小腿似乎緩慢纏繞依靠愛人的小腿，而那女人的腳，幾乎沒有著地，表現一股向上的優雅及熱情。」

　　　由台中市文化局與在地的現代畫廊共同辦理的羅丹雕塑展，展期訂於9月22日至12月22日，引進羅丹的作品包括銅雕作品及其珍貴的冊頁手稿，來台展出的三十二件銅雕作品中，除了十多件自「地獄門」衍生的佳作之外，原本矗立在巴黎街頭的「巴爾札克」、為人所熟知的「沈思者」、「吻」以及曾被懷疑用真人鑄模製作的「青銅時代」等作品，更是渡千里齊聚於一堂，相當難得。而首次來台展出的142幅版畫，是羅丹的繪畫圖本或工作桌上的速寫，以及思考創作時的隨筆記錄，對羅丹而言，這些繪畫亦屬重要作品的一部分，是創作雕塑時的靈感來源，如同創作過程中的一個階段，充分顯現藝術家構思及創作思考的歷程。若民眾想對羅丹的雕塑創作進一步研究，可參考這本冊頁，透過他的繪畫來更加了解羅丹。此冊頁鮮少在市面上出現，當時它們被拆開賣，幾乎全數售完，有一套屬於羅丹美術館的重要典藏，因珍貴而從不展出，人們透過預約可能可以看到；否則，在他處無從窺見。在台灣，首次特別呈現。

　　　　　此次由台灣大哥大所贊助建置的「語音導覽系統」，讓民眾透過便利的手機就可以聽取展覽介紹，而且蔣勳老師還難得的接受邀請，參與了這一次的盛會，不但將為這個展覽舉辦一場專題講座，還特別為這個展覽寫稿錄音，為的就是希望能夠讓更多民眾共赴這場台灣難得一見的藝術饗宴。此展覽承蒙台中縣市建商熱心贊助，也因此特別提供台中縣市學生免費入場參觀的措施。另外本市低收入戶以及65歲以上老人也可享持證免費入場，讓藝術欣賞無界線！

　　本展還設計了系列活動，在文化中心演講廳將舉辦六場免費「羅丹與卡蜜兒」電影欣賞，另還將邀請本市雕塑家授課，讓家庭親子共組報名參與泥塑活動，還有蔣勳的專題講座，為期三個月展期，將讓民眾沈浸在羅丹的藝術世界中。開館時間上午九點到晚上九點，逢週一休館

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